回歸自性：如回到母親的懷抱

在人生的旅途上，我們時常奔波於塵世的喧囂，為了名利、地位、家庭、人際關係而操勞，然而內心卻時常感到空虛與不安。佛法告訴我們，這一切的追逐皆是無常，而真正的安穩並非來自外在的世界，而是來自我們的內心——自性。

何謂自性？

自性，即是我們本自具足、未曾染汙的清淨本心。在《六祖壇經》中，六祖惠能大師曾言：「何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。」這段話點出了自性本然的特質，它如同虛空一般，無所不包，無所不容，卻又超越一切變化。

當我們遠離自性，被貪嗔癡所蒙蔽時，就如同迷失的孩子，在世間流浪，找不到回家的路。而回歸自性，則如同回到母親的懷抱，那是最溫暖、最安穩的依歸。

生活禪：在日常中覺醒

佛法並非遙不可及的哲理，而是能夠落實於生活的智慧。所謂「生活禪」，即是在日常生活中體悟禪的智慧，使每一刻皆成為修行。

1. 專注當下，回歸本心
現代人習慣了多工處理，吃飯時滑手機，走路時聽音樂，心思總是飄忽不定。然而，真正的禪修並非一定要打坐於深山，而是在每一刻皆能專注於當下。例如，吃飯時就專心感受食物的滋味，走路時就感受步伐的輕重與節奏。當我們能夠完全投入於當下，心自然就安住，遠離妄念，回歸自性。

2. 以平常心面對人生起伏
生活中無可避免會遇到逆境，然而佛法告訴我們：「境隨心轉」，外在世界如何變化，取決於我們如何看待它。若能以平常心待人處事，不執著於成功與失敗，不陷入過度的情緒波動，那麼無論順境或逆境，皆能泰然自若。

3. 以慈悲心待人，廣結善緣
佛陀教導我們：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」慈悲心是回歸自性的重要修行，在人際關係中，學會包容與理解，不執著於個人得失，才能真正體會到內心的寧靜與自在。

回歸自性：超越生死的安穩

我們的生命，如浮雲般短暫，身體終有一天會衰老、消逝，但自性是不生不滅的。當我們依靠外在的世界尋求快樂，最終只會發現一切皆如夢幻泡影；而當我們回歸自性，就能體會到真正不變的平靜與安穩。

回歸自性並不意味著逃離現實，而是學會在現實生活中保持內心的安定，如同蓮花出淤泥而不染，雖身處塵世，卻不受其污染。

願我們都能在忙碌的生活中，時時回觀自心，覺察當下，回歸本來面目，感受如同回到母親懷抱般的溫暖與安穩。